أرشيف التصنيف: مقالات حرة

كيف دخل الإسلام إلى الهند ؟

انتشر الدين الإسلامي المحمدي في مختلف أصقاع الكرة الأرضية من خلال الجهاد أو ما يسمى بالفتوحات الاسلامية، والتبادل التجاري مع البلدان الأخرى، فعرف غير المسلمين أنّ الإسلام دين عظيم يتضمن شرائع ربانية غاية في العدل والإحسان، وسنتحدث في هذا المقال بشيء من الإيجاز عن دخول الإسلام إلى بلاد الهند ثاني أكبر دولة في العالم بعد الصين من حيث عدد السكان.

كيف دخل الإسلام الهند

الفتح الأول

أورد الحافظ الذهبي في كتابة تاريخ الاسلام أنّه المهلب بن أبي صفرة غزا بلاد الهند عام 44هـ، وقد نال من العدو وهزمه، وكان هذا بمثابة الفتح الإسلامي الأول للهند.

الفتح الثاني

تطرق إلى هذا الحديث المؤرخ ابن كثير في كتابه البداية والنهاية، فأورد أنّ محمد بن القاسم وهو ابن عم الحجاج الثقفي غزا بلاد الهند سنة 93هـ، وكان ملك الهند آنذاك يدعى داهر فقتل الملك وثلة من الذين معه، ثمّ سارت الجيوش الإسلامية إلى مدينة الكبرج ورجعوا بغنائم وأموال لا تحصى، وكان هذا الفتح الثاني للهند.

الفتح الثالث

كان الفتح الثالث على يد بن القاسم أيضاً بعد عامين فقط، حيث داهم مدينة المولينا أو الملتان وأخذ منها أموالاً طائلة.

الفتح الرابع

توالت الفتوحات الإسلامية في بلاد الهند في عهد الخلافة العباسية، وكان ذلك على يد الخليفة المهدي العباسي عبد الملك بن شهاب المسمعي سنة 160هـ، فحاصر مدينة باربد ورماها بالمنجنيق، ولما أراد ومن معه مغادرة الهند تعثرت طريق عودتهم بسبب اعتلاء البحر، ثمّ أصيبوا بداء في الفم فهلك منهم كثيرون، ولما ساروا هاجت عليهم ريح الغرق، ثمّ وصل مَن وصل منهم إلى البصرة محملاً بالسبايا ومن بينهم بنت الملك.

الفتح الخامس

غزا السلطان الملك يمين الدولة أبو القاسم محمود بن سبكتكين التركي بلاد الهند سنة 392هـ، ثمّ اقتتل مع ملكها الهندي آنذاك جيبال، ففتح الله على المسلمين وأيدهم بنصر من عده، وتمكنوا من أسر الملك، وغنموا مغانم كثيرة ثمّ أمر السلطان بإطلاق سراح الملج جيبال استهانة به وإذلالاً له بين شعبه، فلما وصل بلاده ألقى نفسه في النار التي يعبدون فمات حرقاً.

تجدر الاشارة إلى أنّ السلطان محمود تعهد بغزو الهند مرة كل عام ففتح بلاداً كثيرة، وحطم أصناماً عديدة من بينها الصنم سومنات الذي كان بحوزته أمولاً طائلة تقرّب له بها كفرة الهند اعتقاداً منها أن يحيي ويميت، فكان تحطيم سومنات بمثابة نصر عظيم مكن السلطان بن سبكتكين من فتح القلعة في ثلاثة أيام.

تعاقبت على حكم الهند العديد من العائلات المسلمة، ونذكر منها:

الغزنويون: نسبة إلى مدينة غزنة، والتي عمل حاكمها سبكتكين على الجهاد في سبيل الله، ومن ثمّ عمل ابنه محمود على توحيد أجزاء الهند، ونشر الدين الإسلامي فيها.

الغوريون: نسبة إلى شهاب الدين الغوري، والذي تمكّن من السيطرة على الأجزاء التي فتحها الغزنويون، وتمكّن من فتح ( دلهي) واتخذها عاصمة لدولته.

الخلجيين: نسبة إلى جلال الدين الخلجي، والذي حارب التتار، وتمكّن من فتح الدكن في هند، وامتدت فتوحاته إلى أقصى الجنوب، وتعدد الحكام منهم، والذين تنازعوا على الحكم فيما بينهم، لينتقل حكم الهند إلى اللوديون.

اللوديون: نسبة إلى بهلول اللودي، الذي حكم دلهي، واستمر في فتح الولايات الهندية الأخرى.

المغوليون: تمّ الاتفاق بين بعض الأمراء على نزع الحكم من اللوديون، فتمت الاستعانة بمحمد باهر شاه، الذي جهز جيشه وتمكن من إنهاء حكم اللوديون، واتخذ (أجرا) عاصمة جديدة له، وللهند، وفي عهد ابنه همايون تمكّن من ضم العديد من أجزاء الهند إلى الحكم الإسلامي،

وفي حكم محمد أورنكزيب ضعفت الدولة الهندية، حتى انتهى حكم المغول، لتبدأ مرحلة جديدة في الهند، وهي الاستعمار.

نهاية الحكم الإسلامي للهند في منتصف القرن الثامن عشر

قامت القوات الإنجليزية باحتلال الهند بطريقة غير مباشرة، عن طريق شراء أراضيها، والسيطرة على الموارد الطبيعية الموجودة فيها، وتوريدها إلى أوروبا، وتمّت تغطية هذه العمليات باسم (شركة الهند الشرقية)، والتي عملت على غزو الولايات الهندية المسلمة، من خلال تقوية نفوذ الجماعات الدينية، والعرقية المتطرفة التي كانت تكره المسلميّن، وتمّ قتل العديد من المسلميّن الهنود، لينخفض التواجد الإسلامي فيها، وتمّت تقوية حُكام الديانات الأخرى، مثل: المهراتا، والسيخ، والهنادك، لينتهي بذلك الحكم الإسلامي للهند.

إعداد

Moawia,Mohammed

كيف نفهم شرود ذهن المراهقين !

المراهقة، مرحلة التناقضات والتحديات بالنسبة إلى المراهق وأهله. فهو يشعر أنه يعيش على كوكب مختلف عن والديه، وهما يشعران أن “طفلهما” لم يعد طفلاً، ولم يعد كما كان، أصبح ثائراً أحياناً، مطالباً بحريته واستقلاليته، يطرح أفكاراً جديدة لم يعتادا سماعها منه، ويتصرّف بأسلوب لا يفهمانه. هو تارة سعيد وتارة حزين، أحياناً يُظهر الكثير من الإنتباه، ليبدو في أحيان أخرى شارد الذهن لا يتواصل مع أحد. فما هي اسباب الشرود الذهني عند المراهق؟


أسباب الشرود الذهني في المراهقة

لأن عقل المراهق البطاني يعمل من دون توقّف فهذه المرحلة العمرية هي مرحلة التفكير بالمستقبل، محاولة فهم العالم والمحيط، بناء الآراء الخاصة والتعبير عن النفس، فإن المراهق من الممكن أن يصاب بالشرود الذهني لأنه مشغول بالتفكير بأمور أخرى وتحليل كل ما يراه وتكوين أفكاره الخاصة. ولكن هناك أيضاً بعض العوامل التي تؤدي إلى زيادة الشرود الذهني عند المراهق، هذه أبرزها:

الظروف المحيطة: فإذا تواجد المراهق في بيئة مليئة بالضوضاء والأصوات المرتفعة، أو في مكان غير مريح لا يُشعره بالاستقرار، من الممكن أن تراه شارد الذهن يفكر بأموره الخاصة ولا يعير انتباهاً لما يحيط به.

الظروف العائلية: غالباً ما يكون المراهق الذي يعيش حالة انفصال الأهل معرّضاً أكثر للشرود الذهني، وذلك لأنه لا يشعر بالاستقرار العائلي، وهو دائم التفكير بهذه المشكلة التي ترهق عقله وتلهيه عن الأشياء الأخرى التي يعتبرها أقل أهمية من موضع استقراره العائلي.

أسباب تربوية: التمييز في المعاملة بين الإخوة في العائلة الواحدة أو المقارنة بينهم، أو تعرّض المراهق إلى أي نوع من التعنيف الجسدي أو الكلامي من شأنه أن يصيبه بالشرود الذهني، فهو لا يستطيع التواصل بشكل جيد مع الآخرين لأن ثقته بنفسه ضعيقة ولأنه لم يتعوّد أن يبدي آراءه وأن يتواصل بحرية مع أفراد عائلته أو مع محيطه الضيق. 

التعرّض إلى أي نوع من الإساءة: مثل التنمّر أو التحرّش الجنسي الذي يخاف المراهق من إخبار أهله عنه من شأنه أن يصيبه بحالة من عدم التركيز والشرود الذهني والحزن المستمر.

أسباب صحية: المراهق الذي يعاني من مشاكل صحية مثل السكري أو المشاكل في السمع أو النظر أو النطق هو أكثر عرضة للشرود الذهني بسبب حالته الصحية أو بسبب عدم قدرته على سمع أو رؤية ما يحيط به بسهولة وبالتالي عدم القدرة على التواصل مع محيطه بشكل طبيعي.

إعداد.

Moawia,Mohammed

” أجمل الإقتباسات من كتب د.أحمد خالد توفيق “

“لا أعتقد أن هناك كثيرين يريدون معرفة شيء عن المؤلف، فأنا أعتبر نفسي -بلا أيّ تواضع- شخصًا مملًا إلى حدّ يثير الغيظ بالتأكيد لم أشارك في اغتيال “لنكولن” ولم أضع خُطّة هزيمة المغول في “عين جالوت”، لا أحتفظ بجثّة في القَبْو أحاول تحريكها بالقوى الذهنية ولم ألتهم طفلًا منذ زمن بعيد، ولطالما تساءلت عن تلك المعجزة التي تجعل إنسانًا ما يشعر بالفخر أو الغرور، ما الذي يعرفه هذا العبقريّ عن قوانين الميراث الشرعيّة؟ هل يمكنُه أن يعيدَ دون خطأ واحد تجربة قطرة الزيت لميليكان؟ هل يمكنه أن يركب دائرة كهربائيّة على التوازي؟ كم جزءًا يحفظ من القرآن؟ ما معلوماته عن قيادة الغواصات؟ هل يستطيع إعراب “قفا نبكِ من ذكرى حبيبٍ ومنزلِ”؟ هل يمكنه أن يكسر ثمرة جوز هند بين ساعده وعضده؟ كم من الوقت يمكنه أن يظل تحت الماء؟ الخلاصة أننا محظوظون لأننا لم نمت خجلًا من زمن من فرط جهلنا وضعفنا”.

الإعلانات

لدى أحمد خالد توفيق العديدُ من الروايات وصلت إلى ما يقرب من 236 عددًا، وقد ترجم العديد من الروايات الأجنبية، وقد امتلأت صفحات القراء على مواقع التواصل الاجتماعي باقتباسات متعددة من كتب أحمد خالد توفيق رحمه الله، وفي هذه الفقرة اقتباسات من كتب أحمد خالد توفيق،

في كل فترة من فترات حياتي الصعبة كنت أنتظر أن تمر، أنتظر النور في نهاية النفق، ماذا لو عرفت أن هذه حياتي ذاتها؟

أعشق من الصحابة الكرام عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-؛ لأنّه رجلٌ يكره الادّعاء ويفعل أكثر مما يتكلم.

الإعلانات

اعمل الخير وارمه في البحر، بشرط أن يراك أحدهم وأنت تفعل ذلك، عندها سيخبر الآخرين أنك لا تفعل الخير فقط، بل وترميه في البحر أيضًا.

قلت لها مغضبًا: لماذا تميل النساء إلى الرجال الأوغاد الذين لا يُوحون بأيّ ثقة؟ قالت في بُرود: مثلما تنجذبون معشر الرجال إلى الفتيات المائعات اللاتي لا يعرفن كيف يرعين طفلًا أو يحفظن بيتًا.

كان ملحداً متعصبًا، وقد راح -أثناء مناقشتي معه- يقسم لي بالله العظيم أنّه على حقّ.

الثقة بالنفس كلام فارغ، سوف يدهشك كَمُّ الأشياء التي لا تعرفُها أو لا تجيدُها، المهمّ أن تثق بقدرتك على أن تكون أفضل.

لا أخاف الموت، أخاف أن أموتَ قبل أن أحيا.

قال لي سالم بيه: أنت تقرأ كثيرًا، أنت مجنون!، قلت له: إن القراءة بالنسبة لي نوع رخيص من المخدرات. لا أفعل بها شيئًا سوى الغياب. اتركوا لي ما تبقّى منّي.

الإعلانات

أتمنّى أن أبكي و أرتجف، ألتصق بواحدٍ من الكبار، لكنّ الحقيقة القاسية هي أنّك من الكبار، أنتَ من يجب أن يمنح القوة والأمن للآخرين!

أحيانًا يساعدنا الآخرون بأن يكونوا في حياتنا فحسب.

أسوأ تعذيب في العالم هو الشخص المُصرّ على الكلام بينما أنت مُثقل بالهموم، تَرغب في أن تبقى صامتًا وأن تصغيَ لأفكارِك.

الأعوام تُغيّر الكثير، إنّها تبدّلُ تضاريسَ الجبال، فكيف لا تبدّل شخصيّتك؟

لكل وطن رائحة ليل خاصة به.

وشعرت بأن في روحي ثقبًا، ثقبًا يتّسع، ويمتصّ كلّ ذكرياتي وحياتي وأحلامي، وَدِدتُ لو كان شخصٌ أعرفه بقربي.

إعداد.

Moawia,Mohammed

الإعلانات

رسائل مي زيادة، إلى جبران خليل جبران !

بعض من رسائل مي زيادة إلى جبران خليل جبران

على الرغم من أن مي زيادة لم تتزوج قط، إلا أنها كانت على علاقة بأحد عظماء الأدب العربي في القرن العشرين، جبران خليل جبران ، وهو كاتب وشاعر لبناني أمريكي، وعلى الرغم من حقيقة أن الإثنين لم يلتقيا أبدًا، فقد حافظا على مراسلات مكتوبة حتى وفاة جبران في عام  1931م. أول ما يتبادر إلى أذهاننا، عندما يتم ذكر  الكاتبة مي زيادة، الأديب الكاتب جبران خليل جبران و مراسلاتها المتبادلة معه، التي امتدت إلى نحو عشرين عاما دون أن يلتقيا ، وما أحاط من فضول بهذه المراسلات. فعلى الرغم من أن الاثنين من لبنان ، ولكن الأقدار حملت جبران إلى المهجر الأمريكي، فيما استقرت ميّ زيادة الجزء الأطول من عمرها في القاهرة، التي ارتبطت سيرتها الأدبية بها، كاسم معروف في الوسط الثقافي في المدينة، وصاحبة صالون أدبي ممتاز، لعله كان الأشهر يومها … وفيمايلي إحدى رسائل مي زيادة إلى جبران خليل جبران:

الإعلانات

“جبران! لقد كتبت كل هذه الصفحات لأتحايد كلمة الحب. إن الذين لا يتاجرون بمظهر الحب ودع المراقص والاجتماعات، ينمي الحب في أعماقهم قوة ديناميكية قد يغبطون الذين يوزعون عواطفهم في اللألأ السطحي لأنهم لا يقاسون ضغط العواطف التي لم تنفجر، ولكنهم يغبطون الآخرين على راحتهم دون أن يتمنوها لنفوسهم، ويفضلون وحدتهم، ويفضلون السكوت، ويفضلون تضليل القلوب عن ودائعها، والتلهي بما لا علاقة له بالعاطفة. ويفضلون أي غربة وأي شقاء ( وهل من شقاءٍ في غير وحدة القلب؟) علي الاكتفاء بالقطرات الشحيحة.
ما معنى هذا الذي أكتبه؟ إني لا أعرف ماذا أعني به، ولكني أعرف أنك محبوبي، وأني أخاف الحب. أقول هذا مع علمي أن القليل من الحب الكثير. الجفاف والقحط واللاشيء بالحب خير من النزر اليسير، كيف أجسر على الإفضاء إليك بهذا. وكيف أفرط فيه ؟ لا أدري.
الحمد لله أني أكتبه على الورق ولا أتلفظ به لأنك لو كنت الآن حاضراً بالجسد لهربت خجلاً بعد هذا الكلام، ولاختفيت زمناً طويلاً، فما أدعك تراني إلا بعد أن تنسى .
حتى الكتابة ألوم نفسي عليها، لأني بها حرة كل هذه الحرية… أتذكر قول القدماء من الشرقيين:

إن خيرًا للبنت أن لا تقرأ أو تكتب، إن القديس توما يظهر هنا وليس ما أبدي هنا أثراً للوراثة فحسب، بل هو شيء أبعد من الوراثة. ما هو؟ قل لي أنت ما هو. وقل لي ما إذا كنت على ضلال أو هدى فإني أثق بك …

وسواء أكنت مخطئة أم غير مخطئة فإن قلبي يسير إليك، وخير ما يفعل هو أن يظل حائماً حولك، يحرسك ويحنو عليك. غابت الشمس وراء الأفق، ومن خلال السحب العجيبة الأشكال والألوان خصصت نجمة لامعة واحدة هي الزهرة ، آلهة الحب، أترى يسكنها كأرضنا بشر يحبون ويتشوقون؟

ربما وجد فيها بنت هي مثلي، لها جبران واحد، حلو بعيد هو القريب القريب. تكتب إليه الآن والشفق يملأ الفضاء، وتعلم أن الظلام يخلف الشفق، وأن النور يتبع الظلام، وأن الليل سيخلف النهار، والنهار سيتبع الليل مرات كثيرة قبل أن ترى الذي تحب، فتتسرب إليها كل وحشة الشفق، وكل وحشة الليل، فتلقي بالقلم جانباً لتحتمي من الوحشة في اسم واحد جبران”.

وفي رسالة أخرى من رسائل مي زيادة تعترف مي فيها بحبها لجبران … كتبت قائلًة: “ما معنى هذا الذي أكتبه؟ لا أعرف ما أعنيه به. لكني أعلم أنك حبيبي وأخاف من الحب. أتوقع الحب كثيرًا وأخشى أنه لن يجلب لي كل ما أنتظره. أقول هذا وأنا أعلم أن في القليل هناك الكثير من الحب، لكن القليل من الحب لا يرضيني. الجفاف والجفاف ولا شيء أفضل من القليل. “

الإعلانات

وفي إحدى رسائل مي زيادة إلى جبران، كتبت تبث له شوقها لسماع كلماته الرقيقة، وانتظارها رسائله التي لم تأت وهذا هو نص الرسالة:

“صديقي جبران:

لقد توزع في المساء بريد أوروبة وأمريكة، وهو الثاني من نوعه في هذا الأسبوع، وقد فشل أملي بأن تصلني فيه كلمة منك. نعم إني تلقيت منك في الأسبوع الماضي بطاقة عليها وجه القديسة حنة الجميل، ولكن هل تكفي الكلمة الواحدة على صورة تقوم مقام سكوت شهر كامل … لا أريد أن تكتب إلي إلا عندما تشعر بحاجة إلى ذلك، أو عندما تنيلك الكتابة سرورًا، ولكن أليس من الطبيعي أن أشرئب إلى أخبارك كلما دار موزع البريد على الصناديق يفرغ فيها جعبته ! … أيمكن أن أرى الطوابع البريدية من مختلف البلدان على الرسائل, حتى طوابع الولايات المتحدة وعلى بعضها اسم نيويورك واضح, فلا أذكر صديقي ولا أصبو إلى مشاهدة خط يده ولمس قرطاسه … ولتحمل إليك رقعتي هذه عواطفي فتخفف من كآبتك إن كنت كئيبا  وتواسيك إن كنت في حاجة إلى المواساة , ولتقوك إذا كنت عاكفًا على عمل ولتزد في رغدك وانشراحك إذا كنت منشرحا وسعيدا ‘

الإعلانات

مي زيادة

11  آذار 1925″

هل تحققت أمنية مي زيادة بعد 80 عاما على رحيلها؟

 تقول الكاتبة مي زيادة في مذكراتها: ” آمل أن ينصفني أحد بعد وفاتي وأن يستخلص من كتاباتي الصغيرة ما تحتويه من صدق وإخلاص !!”. تبدو أمنية الأديبة مي أقرب إلى التوقع، بعد أن انتهك بعض الكتاب الباحثين عن الشهرة حياتها، الأمر الذي دفع الكاتبة والصحفية المصرية صافيناز كاظم إلى مهاجمة من يخالف سيرة مي، قائلة: ” لا يجوز مخالفة سيرة الآنسة مي من كل جاهل ظالم بغير فهم وبدون بحث وقراءة في أوراقها التي توفرت بنفسها بعد أن جمعتها الباحثة المحترمة سلمى حفار الكزبري، ونشرتها في كتابها: ” مي زيادة أو مأساة العبقرية”.

في النهاية

بعد مرور ثمانين عامًا على رحيل الرائعة مي زيادة التي أغنت بكتاباتها أدبنا العربي، تبقى رسائل مي زيادة إلى جبران خليل جبران، هي الأكثر تأثيرًا في وجداننا لرقتها وصدق مشاعرها.

إعداد

Moawia Mohammed

الإعلانات

أجمل ما كتب الرافعي لمي زيادة ورسائل كتاب (اوراق الورد ) .

كان “الرافعى” أحد هؤلاء الذين وقعوا فى حب الأديبة الراحلة مى زيادة، وكتب رسائل غرام إليها ، وحاول كثيرا التقرب لها والتودد إليها ، لكنه كان كما غيره لما يطال أحد منهم الجميلة التى سحرت أدباء عصرها . 

وبحسب مقال للروائى الجزائرى واسينى الإعرج، نشر تحت عنوان ” الحب من طرف واحد مصطفى صادق الرافعى ومى زيادة” كان مصطفى صادق الرافعى يكبر مى زيادة بسنوات كثيرة، فى رتبة والدها، أحبها بجنون لدرجة الافتتان بها، حتى أصبح يراها فى كل مكان، هجر بسببها زوجته، وابتعد عن أولاده الكثيرين، وبدأ يميل نحو جنون غير معلن. الجنون العشقى لولا اللغة التى أنقذته، وتخيله الحي، لانتهى به الأمر إلى أحد مستشفيات الأمراض العقلية.  تخيلوا رجلاً عاقلاً متديناً ومفكراً إسلامياً يقطع المسافات الطويلة، بين طنطا والقاهرة، متحملاً متاعب أدخنة القطارات القديمة، والمحطات الباردة، صباح كل يوم ثلاثاء لا لشيء سوى ليستمع لما تقوله مى زيادة. ولا هم له من حضور صالونها إلا الاستئناس بحضورها والكتابة عنها. هل الدافع ثقافى فقط يتعلق بالنقاشات المعاصرة التى ينظمها المهزومون؟ طبعاً لا، بل هو أكبر من ذلك.

الممعن فى حياة صادق الرافعى يلمس أشياء أخرى تتعلق بطبيعة حبه لمي. غير أن أديبنا لم يحب من النساء مى زيادة وحدها. ويقول الناقد الكبير رجاء النقاش إن الرافعى هام «أدبياً» بنساء كثيرات، واشتعل ببعضهن حباً:

«وكان للرافعى فى ذلك تصرفات تبدو غريبة جداً. فقد كان يستأذن زوجته فى الحب، وكان يطلعها على رسائله إلى حبيبته ورسائل حبيبته إليه. وكانت الزوجة الطيبة تقبل ذلك وترضاه لعلمها أن (حدود) حب الرافعى هى حدود الانفعال والتعبير عنه، وإنه لا يخرج عن هذه الحدود بسبب الرادع الدينى عنده».

عاش الرافعى قصة حبه مع «الآنسة مي» فى داخل نفسه بعدما أدرك – مثل سواه من كبار العاشقين – أن له مكاناً أثيراً فى الصالون، وليس فى القلب. وكتب لها «أوراق الورد»، مجدداً منذ تلك الأيام فى الصيغة الشعرية، أو «الشعر المنثور».

إقتباسات من الكتاب: –


“وقالت ضاحكة: لا أحبّك‎ قلت: إنّ فيها ” أحبّك ” وهذا يكفي ‎قالت : وزادت في ضِحكها: أعني أبغضك‎ قلت: ولكنّه بُغض من تضحك كما أرى ‎قالت :وزوت من وجهها وتكلفت العبوس قليلاً: أعني‎ فابتدرتها أقول: إنّ تكلّف وجهك ينطق بأنّه لا يعني‎ فذهب بها الضحك مذهبًا ظريفًا وقالت: الآن قطع بك ، فلقد كنت أريد ‏أن أقول ” أعني أحبّك ” فنفيتها أنت ‏ ‏ فانتفت ‎قلت: بل الآن وصل بي … ما دمت قد قلت” أعني أحبّك “وأثبتّها ‏أنتِ فثبتت‎‎”.

“كيف ينبض القلم في يديك هذه النبضات الحية المتمثلةحتى ما ‏يخالجني شك في أنه لو وضع على كتابك ميزان الحرارةلجاءت ‏درجته في حرارة قلب ‏”.
*-*-*-*-*-*-*
“وقالت له : كلماتي لا تتم بمعانيها ، ولكن بفهمك أنت لمعانيها‎ ..ليست المسكرات ولا المخدرات هي ما يعدونه من كذا وكذا ‏بل ومنها النظر إلى الوجوهوالفكر في بعض الناس”.
*-*-*-*-*-*-*
“أريدها لا تعرفني ولا أعرفها .. لا من شيء إلا انها تعرفني و أعرفها‎ ‎‎..تتكلم ساكتة و أرد عليها بسكوتي‎ ..صمت ضائع كالعبث لكن له في القلبين عمل كلام طويل‎”.
*-*-*-*-*-*-*
“في الحب درجةٌ من درجات الملائكة يرتفع إليها من قدِر أن ينسى من ‏حبيبه المادة الإنسانية وهي مالئةٌ عينيه وحواسه، آهٍ ما أشق أن ‏يتحول العاشق في حبه إلى شريعة، ولكن ما ألذ أن يتحول‎”.
*-*-*-*-*-*-*
“وكل حبيبة وصاحبها كالوثن وعابده ‏في أحدهما الحقائق كلها ما دام في الآخر الوهم كله‎.”
*-*-*-*-*-*-*
“أشعر أحيانا ما من رجل في العالم يحب إمرأةإلا ألمّ به بحسي شيء ‏من لذة هواهفإن لم أكن أنا العالم كلهفلقد جعلت حبي هو الحب كله‎.”
*-*-*-*-*-*-*
“يا زجاجة العطر اذهبي إليها.. وتعطري بمس يديها.. وكوني رسالة قلبي لديها.. وها أنا انثر القبلات على جوانبكِ فمتى لمستكِ ‏فضعي قبلتي على بنانها.. وألقيها خفية ظاهرة في مثل حنـّو نظرتها وحنانها.. وإلمسيها من تلك القبلات معاني أفراحها في قلبي ‏ومعاني إشجانها .. وها إذا أصافحكِ فمتى أخذتكِ في يدها فكوني لمسة الأشواق.. وها أنذا أضمكِ إلى قلبي فمتى فتحتكِ فانثري عليها ‏معاني العطر لمساتِ العناق‎.
‎قولي لها يا زجاجة العطر أنكِ خرجتِ من أزهار كأنها شعل نباتية، ‏وكانت في الرياض على فروعها وكأنه تجسمت من أشعة الشمس ‏والقمر فلما ابتعتكِ وصرتِ في يدي، خرجتِ من شعل غرامية ‏وأصبحتِ كأنكِ تجسمتِ من أشواقي وتحياتي ولمسات فكري، ولذلك ‏أهديتك‎.”

مقتطفات من كتاب أوراق الورد  *-*-*-*-*-*-*
“أترى يا قلبي كأن ضوء القمر صنع صنعة بخصائصها ليبعث في ‏القلوب معاني القلوب الروحية من الفكر والحب كما صنع نور ‏الشمس ليبعث في الأجسام قواها ومعانيها المادية من الحياة والدم.”‎ ‎
*-*- *-*-*-*-*
“ولو كل الجميلات في العالم لفظن كلمة واحدة ثم لفظتها أنتِ لكنت ‏أنتِ وحدك القادرة على أن تصنع روح الجمال وروح الحب وروح ‏المرأة في تلك الكلمة لأن روحي لا تعرف الجمال والحب في المرأة إلا ‏فيكِ.”
*-*- *-*-*-*-*
“ما أرى الحب إلا قوة تخرج النفس وتشيعها في الوجود كله أو تدخل ‏الوجود كله إلى النفس وتدعه شائعا فيها، ولهذا فمهما يبلغ من سعة ‏العالم فإنه لن يمتلئ عن المحب إلا بواحد فقط. هو الذي يحبه.”
*-*- *-*-*-*-*
‎ ‎فإن كل لذة الحب، وإن أروع ما في سحره، أنه لا يدعنا نحيا فيما حولنا من العالم، بل في شخص جميل ليس فيه إلا معاني أنفسنا ‏الجميلة وحدها، ومن ثم يصلنا العشق من جمال الحبيب بجمال الكون، وينشئ لنا في هذا العمر الإنساني المحدود ساعات إلهية خالدة، ‏تشعر المحب أن في نفسه القوة المالئة هذا الكون على سعتها” ‎
*-*- *-*-*-*-*
“لا يمكن للقلب أن يعانق القلب , ولكنهما يتوسلان إلى ذلك بنظرة ‏تعانق نظرة وابتسامة تضم ابتسامة‏‎.”

*-*- *-*-*-*-*
“يا ليل: هيجت أشواقا أداريها… فسل البدر إن البدر يدريها‎رأى حقيقة هذا الحس غامضة…فجاء يظهرها للناس تشبيها‎في صورة من جمال البدر ننظرها…وننظر البدر يبدو صورة فيها‎.”
*-* -*- *-*-*-*
‎‎ يا حبيباً إذا حننت إليه حن في رقتي عليه حنيني‎”أنت شخصان في الفؤاد. فشخص عند ظنّي .. و آخر في يقيني‎ واحد كما شئت أنت.. و ثان كيفما شئته أنا و ظنوني ‎لا بهذا رحمتني أو بهذا بل بعقلي عذبتني و جنوني. “


“تلك الرسائل كان الأجدر بها أن تُكتب حقاً، علي أوراق الورد لفرط رقتها..رسائل الرافعي ل محبوبته ميّ زيادة..التي لم تكُن له يوماً..”

الخاتمة:-

وهنا نجد كلمات الرافعي تنساب كجدول من لُجين رقراق، لتغترف منه كل الروعة والجمال وتروي ظمأك للرقة وروحك للحب…كلماته حساسة، لذيذة موسيقية تعزف على أوتار القلب أجمل الألحان…في كل ورقة من (أوراق الورد) يفوح شذى الحُب، ودفء الذكريات ولوعة الحنين والاشتياق.فعلاً (أوراق الورد) كنزٌ من كنوز اللغة العربية في معاني الحب والجمال!

فعندما تعجز روايات وكتب الكون على إخراجك من حالة اليأس والإحباط تضطر إلى أن تلجأ لسلاح الأدب الأكثر رفعة والأكثر أصالة والأكثر ذوقًا. تلجأ إلى سلاح السحر الذى يُداوي جروحك ، تلجأ إلى أديب قادر على أن يجذبك إلى عالمه وأن تعيش معه.أديب قادر على جعلك تطير مع ‫(السحاب‬ الاحمر )وتنصت إلى ‫(حديث‬ القمر) وتجاهد ‫(تحت‬ راية القرآن ) وتتلقى ‫‏(وحى‬ القلم )وتكتب على ‫(أوراق‬ الورد) وترسل‫‏(رسائل الأحزان‬ ) وتشعر ب(المساكين )مصطفى صادق الرافعي حقا” إن من البيان لسحر “.

المصادر والمراجع:-

↑ مصطفى صادق الرافعي، وحي القلم، بيروت: المكتبة العصرية، جزء 1. بتصرّف. ‏ ^ محمد سعيد العريان (1955)، حياة الرافعي (الطبعة 3)، مصر: المكتبة التجارية الكبرى،بتصرّف. ‏ ^ محمد ثابت (2016)، أروع ما كتب مصطفى صادق الرّافعيّ، شاعر وحي القلم (الطبعة 1)، القاهرة: كنوز، صفحة 8-9. بتصرّف. ‏ ↑ مصطفى صادق الرافعي، تاريخ آداب العرب، بيروت: دار الكتب العلمية، صفحة 9-12، جزء 1. بتصرّف.  ‏ ↑ خديجة زايدي (2015-2016)، مفهوم الفن والجمال في “أوراق الورد” لـ:مصطفى صادق الرافعي، صفحة 35-40. بتصرّف. ‏ ↑ نادیة مطاي، یمینة بومعد (2016-2017)، تداخل الأجناس الأدبية في كتاب وحي القلم لمصطفى صادق الرافعي، صفحة 53،21،8،7. بتصرّف.  ‏ ^ محمود أبو ريّه، من رسائل الرافعي (الطبعة 2)، القاهرة: المعارف، صفحة ،7،8،9،10،11،26،27. بتصرّف.  ‏↑ عادل أحمد سالم باناعمه (10-8-2016)، “قراءة في أسلوب الرافعي”، uqu.edu.sa، بتصرّف. ‏ ↑ عبد الحميد محمد بدران (2017)، أساليب التشويق في المقال الأدبي عند الرافعي، صفحة 1121-1124.

بتصرّف. 

الاشتراك للحصول على حق الوصول

اقرأ المزيد من هذا المحتوى عندما تشترك اليوم.

Sorry! This product is not available for purchase at this time.

مراسلات مي زيادة مع العقاد وجبران خليل جبران .

لعل معظم الأدباء الذين التقوا بمي زيادة وتعاملوا معها أعجبوا بجمالها وذوقها، وقد عبّروا عن المشاعر التي خالطت نفوسهم تجاهها، وكان تعبيرهم إمّا مباشرة أو عن طريق الفنون الأدبية التي أحبوها، فيكتبون الأشعار والرسائل ويهدونها أعمالاً أدبية كاملة، واختلفت ملامح تلك العواطف وطرق التعبير عنها باختلاف شخصية كل منهم ودرجة اقترابه من فهم شخصية مي زيادة وتركيبتها الفكرية والإنسانية، وأغرى هذا الجانب إلهام -أي علاقة مي بالأدباء المحيطين بها- من حياة مي الكثير من الكتاب والباحثين للغوص في تفاصيله ودقائقه، وصولًا إلى حقيقة من هو الرجل الحقيقي في حياة مي، هل هو العقاد، أومصطفى صادق الرافعي، أو ولي الدين يكن، أو خليل مطران؟

مي زيادة صاحبة أشهر صالون أدبي في القرن العشرين، كان صالونها مُلتقى أدباء وعمالقة الفكر في عصرها، وهي مثقفة من طراز فريد تُجيد العديد من اللغات وتصل قامتها الأدبية إلى قامات كبار رجال الفكر في عصرها، كان الكاتب المفكر عباس محمود العقاد لا ينكر حبه لمي، وقد لمح له كثيرًا وأعطى مي زيادة اسمًا مستعارًا وهو هند، وعرفها العقاد في البداية عن طريق مقالاتها في الصحف ثم من كتبها، وبدأت علاقتهما بالخطابات هو من أسوان بلدته التي يقيم بها قبل استقراره في القاهرة، وهي من القاهرة حيث استوطنت مصر بعد قدومها من لبنان بصحبة والديها.

عندما عاد العقاد من أسوان سارع بزيارة مي يملؤه الشوق والحنين إلى تلك الشخصية التي فتنته قبل أن يراها، لكن حب العقاد كان مختلفًا عن حب مي زيادة، فالعقاد كان يؤمن بطوفان المشاعر وتوحد الحبيبين نفسًا وروحًا وجسدًا، وكانت مي تؤمن بالحب العفيف الذي يرتفع عن رغبات الجسد ويسمو إلى عالم الروحانيات وصداقة الفكر .

كيف تجلى الحب والحكمة في مكاتبات مي زيادة والعقاد؟ لا شك أنّ العقاد احترق بحبّ ميّ زيادة في صمت، والدليل على ذلك قصائده الكثيرة إليها التي تحمل كل مشاعر الحب، يقول الكاتب عبد الفتاح الديدي: يبدو أن هذه الفتاة لعبت أخطر دور في حياة العقاد لأنها أعطته السعادة وما لم يكن يخطر له على بال، ولكنها وقفت أمامه ندًا لند وناوأت رجولته وسطوته وكبرياءه، وصدمت أحلام العقاد بفرديتها واستقلالها وشبابها المتأنق المدرك لأصول العلاقات.

كانت الخطابات المتبادلة بين مي والعقاد ثروة أدبية فكرية إنسانية، ودليل في الوقت نفسه على رابطة متينة قوية بين الطرفين، يحدثنا أحمد حسين الطهاوي عن ذلك في كتابه: “غرام مي وجبران بين الحقيقة والخيال” فهو يلاحظ في رسائلها الغرامية إلى جبران أنها كانت تعيش شبه حالة حب مع عباس محمود العقاد استنادًا إلى رسائل اكتشفها طاهر الطناحي .

كان العقاد ينتهز كل فرصة أو وسيلة ممكنة للتقرب من مي زيادة والتعبير لها عن حبه ومشاعره الصادقة والعميقة التي تحدث في روايته سارة وفي رسائله العديدة إلى مي، وأيضًا في اللقاءات التي جمعتهما معًا؛ أي أنّ العقاد لم يخجل يومًا في التعبير صراحةً أو ضمنًا عن مشاعره تجاه مي، أمّا عن مي زيادة فإن مشاعرها وسماتها اتصفت بشيء من الركازة والاتزان والغموض، فلا يمكن الحكم صراحة وقطعًا بمشاعرها تجاه العقاد كما كانت تجاه جبران التي ذاعت رسائلها وكتاباتها جميع الآفاق،

إذ يمكن الحكم على رسائل العقاد بالحب الواضح الصريح، بينما تجلت الحكمة الجميلة على رسائل مي زيادة.[٣] رسائل العقاد إلى مي زيادة هل تشكل الرسائل التي كتبها العقاد قيمة أدبية حقيقية؟ شكلت رسائل العقاد لمي زيادة ثروة أدبية حقيقة نستمتع بقراءتها إلى يومنا هذا،

إذ يقول: “كانا أشبه بالشجرتين منهما بالإنسانين، يتلاقيان وكلاهما على جذوره، ويتلامسان بأهداب الأغصان، أو بنفحات النسيم العابر من تلك الأوراق إلى تلك الأوراق، كانا يتناولان من الحب كل ما يتناوله العاشقان على مسرح التمثيل ولا يزيدان، وكان يغازلها فتومئ إليه بإصبعها كالمنذرة المتوعدة، فإذا نظر إلى عينيها لم يدرِ، أتستزيد أم تنهاه، لكنه يدري أنّ الزيادة ترتفع بالنغمة إلى مقام النشوز” .

“وإنّي أبصرك الساعة بين الماء والسماء فأشعر بوجود الله حقًّا وأحس بمحضره قريبًا، لأنني لا أستطيع أن أعرف قوة غيره تحمل ذلك المهد السابح الذي أتمثلك فيه طفلة وادعة في أحضان ذلك الحنان السرمدي، بل إني أكاد أراك رأي العين في غدوك ورواحك ويقظتك ونومك واجتماعك وانفرادك، بماذا أقول إنّي لا ينقصني من رؤيتك شيء” .

“لقد كانت متديّنة تؤمن بالبعث، وأنّها ستقف بين يديّ الله يومًا ويُحاسيها على آثامها، فكانت برغم شعورها بالحياة، وإحساسها العميق الصادق، وذكائها الوضَّاء، وروحها الشفافة، ورقتها وأنوثتها تحرص على أن تمارس هذه الحياة بعفة واتزان”.

رسائل مي زيادة إلى العقاد

ما أجمل ما قدمته مي للعقاد من رسائل؟ من الرسائل التي كتبتها مي زيادة إلى العقاد وقد عبّرت من خلالها عن حبّه له ما يأتي:

“وحسبي أن أقول لك: إنّ ما تشعر به نحوي هو نفس ما شعرتُ به نحوك منذ أول رسالة كتبتها إليك وأنت في بلدتك التاريخية أسوان، بل إنّني خشيتُ أن أفاتحك بشعوري نحوك منذ زمن بعيد، منذ أول مرة رأيتك فيها بدار جريدة “المحروسة”، إنّ الحياء منعني، وقد ظننتُ أنّ اختلاطي بالزملاء يثير حمية الغضب عندك، والآن عرفتُ شعورك، وعرفتُ لماذا لا تميل إلى جبران خليل جبران”.

“لا تحسب أنني أتهمك بالغيرة من جبران، فإنه في نيويورك لم يرني، ولعلّه لن يراني، كما أني لم أره إلَّا في تلك الصور التي تنشرها الصحف، ولكن طبيعة الأنثى يلذ لها أن يتغاير فيها الرجال وتشعر بالازدهاء حين تراهم يتنافسون عليها، أليس كذلك؟!

معذرة، فقد أردت أن أحتفي بهذه الغيرة، لا لأضايقك، ولكن لأزداد شعورًا بأنّ لي مكانة في نفسك، أهنئ بها نفسي، وأمتّع بها وجداني”.[٨] “إنّني لا أستطيع أن أصف لكَ شعوري حين قرأت القصيدة التي أرسلتها لي، وحسبي أن أقول لك أنّ ما تشعر به نحوي هو نفس ما شعرت به نحوك منذ أول رسالة كتبتها إليك وأنت في بلدتك التاريخية أسوان .

من إحدى رسائل مي لجبران خليل جبران

الجرافين

  • علوم وتكنولوجيا

أقوى من الفولاذ وأخف من البلاستيك..«الجرافين» مادة جديدة ستغير مستقبل البشرية

يوليو 18, 2021

يقولون إن القرن العشرين كان «عصر البلاستيك»، وذلك للتطور الكبير الذي شهده العالم آنذاك في تطوير البلاستيك بأنواع عديدة جعلت له استخدامات لا تعد ولا تحصى في كل مناحي الحياة، لكن يبدو أن القرن الحادي والعشرين قد يصبح «عصر الجرافين»، تلك المادة الكربونية المكتشفة منذ عدة سنوات، والتي تعد بإحداث ثورة في كل شيء من الحوسبة إلى إطارات السيارات والخلايا الشمسية وأجهزة كشف الدخان.

فما هذه المادة وما قصتها؟ والأهم من ذلك، كيف يمكن أن تغير حياتنا في المستقبل القريب؟

ما هو الجرافين؟

ربما يعرف البعض منا تلك المفارقة المميزة حول عنصر الكربون، والتي تتعلق بكون الكربون يأتي في شكلين أساسيين، مختلفين بشكل مذهل، وهما الجرافيت، تلك المادة الناعمة السوداء مثل التي توجد في أقلامنا الرصاص، أو الفحم، والشكل الثاني في الماس، تلك البلورات الثمينة فائقة الصلابة واللمعان والتي تعد واحدة من أبرز أنواع المجوهرات.

فرغم هذا الاختلاف الكبير ظاهريًّا، فإن كلًّا منهما مصنوع من ذرات كربون لا أكثر، ويأتي هذا الاختلاف في طريقة ترتيب ذرات الكربون داخل المادتين بطرق مختلفة، وهذا ما نطلق عليه في الكيمياء اسم ظاهرة «التآصل»، وكان مثال الماس والجرافيت هما المثال الأبرز الذي درسه البعض منا في المدرسة.

لكن في السنوات القليلة الماضية، اكتشف العلماء العديد من تآصلات الكربون الأخرى ذات الخصائص الأكثر إثارة للاهتمام، فعلى سبيل المثال، «الفوليرينات» التي اكتشفت عام 1985، وهي عبارة عن أقفاص مجوفة من ذرات الكربون وله تطبيقات مهمة في التصوير بالرنين المغناطيسي وأبحاث السرطان، وكذلك «الأنابيب النانوية» التي اكتشفت عام 1991؛ وهي عبارة عن صفائح مسطحة من ذرات الكربون ملتفة على هيئة أنابيب مجوفة رقيقة لها الكثير من التطبيقات الصناعية.

وأخيرًا، الجرافين، الذي اكتشف عام 2004 وحصل مكتشفوه على جائزة نوبل، والذي يتميز – بعكس أغلب المعادن الأخرى – بأن له بنية أو تركيبة ثنائية الأبعاد وليست ثلاثية الأبعاد، ويمكننا القول إن الجرافين هو طبقة واحدة فقط من الجرافيت، أي إنه جرافيت لكن ثنائي الأبعاد وليس ثلاثي الأبعاد، أي بمثابة شريحة واحدة رقيقة من طبقة واحدة من ذرات الكربون.

تتكون كل طبقة من الجرافين من حلقات سداسية من الكربون، مما يعطي مظهرًا يشبه قرص خلايا العسل كما في الصورة السابقة. ونظرًا إلى أن الطبقة الواحدة يبلغ ارتفاعها ذرة واحدة فقط من الكربون، فستحتاج إلى كومة من نحو 3 ملايين من هذه الطبقات لجعل سمك الجرافين يصل إلى 1 مم فقط.

الجرافين يسحب البساط من تحت أقدام البلاستيك

يتحدث الباحثون والعلماء الآن عن الجرافين بالطريقة نفسها التي كانوا يتحدثون بها في القرن العشرين عن البلاستيك، فكما أنه بعد اكتشاف البلاستيك، بدأ العلماء ينتجون منه أنواعًا مختلفة نسبيًّا في التركيب والشكل والمتانة وغيرها، يعمل الآن العلماء على العديد من الأنواع المختلفة من الجرافين.

وكما أن لكل نوع من البلاستيك استخدامات معينة، فإن الأنواع المختلفة من الجرافين التي يعمل عليها العلماء ستكون هناك اختلافات نسبية بينها تجعلها مصممة للقيام بأشياء مختلفة، وهذا الأمر يخلق العديد من جوانب التطبيقات المختلفة لهذه المادة الجديدة وسريعة التطور. في يوم من الأيام، قد يكون من الشائع أن نتحدث عن الجرافين بالطريقة التي نتحدث بها الآن عن البلاستيك.

خصائص الجرافين

قبل الدخول في تطبيقات الجرافين والثورة المتوقعة له في المستقبل القريب، علينا أن نعرف أن تميز الجرافين وسط المواد المتعددة التي يكتشفها العلماء يأتي من خصائصه المميزة أو لنقل الطريقة التي يتصرف بها هذا المعدن.

الجرافين مادة قوية جدًّا وصلبة لكنها في الوقت ذاته رقيقة بشكل مذهل، وشفافة تمامًا تقريبًا، وخفيفة للغاية، ورغم أن الكربون مادة غير معدنية، فإن الجرافين يتصرف مثل المعادن؛ إذ يتميز بتوصيليته العالية للكهرباء والحرارة، وموضوع التوصيلية الكهربية للجرافين مثير للاهتمام، فهو يحمل الكهرباء بشكل أفضل حتى من الموصلات مثل النحاس، وكذلك أفضل من الموصلات الفائقة. هذا يعني أن مقاومة الجرافين لحركة الكهرباء أقل، وبالتالي يكون الفقد في الطاقة الكهربائية أقل بكثير مما يحدث في كابلات الكهرباء الحالية.

على عكس الجرافيت الموجود في القلم الرصاص مثلًا، فإنه يعتقد أن الجرافين هو أقوى مادة اكتشفت حتى الآن؛ إذ إنه أقوى بحوالي 200 مرة من الفولاذ، لكن المذهل أن هذه الصلابة تترافق مع مرونة كبيرة أيضًا، فمرونته تشبه المطاط، لذا يمكنك شده لدرجة تصل من 20% إلى 25% من طوله الأصلي دون أن ينكسر.

تبلغ خفة الجرافين درجة أنه يمكن تغطية ملعب كرة قدم بورقة منه يقل وزنها عن جرام واحد فقط. والجرافين كذلك فائق الشفافية لدرجة أن يسمح بعبور حوالي 97-98% من الضوء، مقارنة بحوالي 80-90% في ألواح زجاج النوافذ.

تطبيقات متعددة

نظرًا إلى الخصائص المتعددة للجرافين، يعمل العلماء الآن على تطوير أنواع مختلفة منه بحيث يمكننا الاستفادة من كل واحدة من هذه الخصائص بصورة أكبر في تطبيقات معينة، مثل ابتكار نوع من الجرافين يحقق أكبر استفادة من شفافيته العالية، أو توصيله العالي للكهرباء، وهكذا، وهذه بعض التطبيقات المنتظرة:

1- بديل أصغر حجمًا وأكثر قوة لترانزستورات في أجهزة الكمبيوتر، عبر استبدال الجرافين بالسيليكون.

2- تصنيع طائرات أسرع وأخف وزنًا عبر استبدال الجرافين بالأجزاء المعدنية الثقيلة.

3- إنتاج ألواح شمسية ذات تكلفة أقل وكفاءة أعلى.

4- استبدال كابلات أكثر كفاءة وأقل هدرًا للكهرباء بكابلات نقل الطاقة العادية.

5- استبدال بطاريات أكثر كفاءة وأخف وزنًا وبعمر افتراضي أطول بكثير، كما أنها أكثر سلامة، بالبطاريات العادية (بطاريات الليثيوم) في الهواتف والحواسيب المحمولة.

6- تعمل شركات مثل «سامسونج» و«نوكيا» و«IBM» بالفعل على تطوير بدائل تعتمد على الجرافين لأشياء مثل الشاشات والذاكرة، وكان باحثون في IBM، قد ذكروا أنهم قاموا ببناء أكثر شرائح كمبيوتر الجرافين تقدمًا في العالم، والتي يمكن أن تؤدي أفضل 10 آلاف مرة من الرقائق السابقة .

7- مزج الجرافين مع البلاستيك لإنتاج مواد أرق وأخف وزنًا لإنتاج سيارة أقوى وأخف، ومواد بناء غير تقليدية، بل حتى مركبات فضائية تحتاج لوقود أقل.

8- جعل إضاءة مصابيح «LED» أكثر كفاءة وأطول عمرًا.

9- الطلاءات والدهانات المضادة للتآكل.

10- أجهزة الاستشعار الدقيقة

11- إمكانية توصيل الأدوية للخلايا السرطانية دون الإضرار بباقي خلايا الجسم.

العالم والاقتصاد  منذ سنتينالبلاديوم يتربّع على عرش المعادن الثمينة.. فهل يزيح الذهب؟

الأهم من هذا كله، هو احتمال أن نتمكن من تطوير أنواع جديدة من التقنيات الجديدة، والتي لا يمكن تصورها حاليًا، والتي تستفيد من خصائص الجرافين المذهلة، ففي القرن العشرين، لم تحل المواد البلاستيكية محل المواد القديمة مثل المعدن والخشب فقط، بل غيرت ثقافتنا تمامًا إلى ثقافة تفوقت فيها سهولة الاستخدام والراحة على المتانة. ربما سنتمكن من تصنيع الملابس فائقة الخفة مصنوعة من الجرافين، وربما يمكننا بناء منازل للطوارئ قوية لكنها خفيفة وسهلة النقل لدرجة طيها وحملها في حقيبة الظهر إلى الأماكن المنشودة.بطاريات ليثيومتكنولوجيافيزياءكيمياءمواد خام

المصادر

أخبار ذات صلة

أكتوبر 01, 2021

الانفصال أو ترك العمل.. 5 نصائح للتعامل مع التغيرات الكبرى في حياتنا

سبتمبر 28, 2021

كيف أعاد الشمبانزي كتابة التاريخ أثناء التغير المناخي الحالي؟

سبتمبر .2021

هل تُصبح «الخلايا الجذعية المُحفَزَة» طريق الإنسان إلى الخلود؟

 نسخة الموقع كاملة